¿QUÉ ES EL FASCISMO Y CÓMO SE DESARROLLA?

 

Tinta porcelana.

Este es un tema sobre el cual se ha escrito mucho, pero ¿cómo explicárselo a un ciudadano del común que desconoce el amor por la lectura de libros y no tiene los conocimientos necesarios para cuestionar lo que le plantean los manipuladores de la información mundial? 

Voy a intentarlo a mi manera El fascismo es un movimiento político autoritario que busca promover entre la sociedad la defensa de los intereses de los grupos más privilegiados de la sociedad, y por eso se organiza en los partidos conservadores o de derecha para impulsar los valores tradicionales aprovechando la ignorancia de las masas populares. Se apoyan pues en lo que dicen las iglesias, en nociones limitadas de la familia en la idea sagrada de la propiedad individual y siempre se muestran como defensores de la “seguridad” entendida como la imposición de la ley por medio de las armas. Ademán hay que señalar que el arma favorita en esa tarea de controlar a la gente, son los medios de comunicación y el sistema escolar. Por ello la supuesta “meritocracia” y el emprendimiento son los valores que se impulsan con las políticas neoliberales.

Del otro lado están los movimientos de izquierda, como lo vimos un poco en los últimos años en Colombia, se ocupan de fomentar el conocimiento y el comportamiento racional de la sociedad, para lograr el bienestar de las clases sociales menos favorecidas, el trabajo cooperativo, la igualdad de oportunidades, la educación para todos y el respeto por los derechos humanos. 

Las ideas de los fascistas no aparecen de la noche a la mañana, porque sus principios siempre están con nosotros, formando parte de cada sujeto. El problema es que por algunas circunstancias a veces se esconden unos o se desbordan otros. Todos tenemos por ejemplo nuestros momentos de amor, bondad y solidaridad, pero también, forma parte de la naturaleza humana, en unas épocas más que en otras, rasgos machistas, la zalamería con los ricos, el desprecio por los pobres, el miedo infundado, la xenofobia y las distintas manifestaciones de racismo.

¿Cómo llegan al poder? 

Se supone que en una democracia la gente escoge libremente la clase de gobierno que quiere a través del voto. El problema es que la ciudadanía no vive en igualdad de condiciones como para creer que todos están habilitados para pensar lo que es mejor para ellos. Unos tienen educación otros no, hay ricos y hay pobres, unos viven en el campo otros en la ciudad, también hay grupos que sufren condiciones históricas de discriminación por raza, por género y edad. El que es negro, analfabeta, pobre y campesino no tiene la historia de vida que le permita comportarse en igualdad de condiciones de un hombre blanco, que es dueño de una empresa radial y se formó con un posgrado en el exterior. No es casual entonces que toda la historia de la humanidad haya sido la del dominio de los ricos sobre los pobres, pues el dinero sirve para conseguir más dinero, fomentar las ideas que les conviene y sobre todo para pagar la conciencia de los arribistas, en especial los de las clases medias: magistrados, políticos, intelectuales y pequeños comerciantes. Por eso tenemos que decir que la democracia ha sido siempre una mentira, lo que han existido son formas de gobiernos oligárquicos o si se quiere más claramente dictaduras del capital.

Lo que hemos aprendido del fascismo es que no aparece de la noche a la mañana, sino que va gestándose lentamente hasta alcanzar la velocidad de una bola de nieve cuesta abajo. Todo lo que han hecho los dirigentes capitalistas de derecha (como en Alemania e Italia en el siglo XX) es aprovechar en determinadas coyunturas políticas y la ignorancia de la gente para llevarlos por el camino del miedo hacia las posturas retardatarias, de odio por el que piensa diferente o hacia otras naciones. Inicialmente se dan sutiles formas de discriminación, para luego pasar a la persecución hasta llegar al deseo de exterminio de naciones enteras con el propósito de quedarse con sus riquezas y establecer su supremacía racial. Tal y como hacen en Israel con el pueblo Palestino desde hace décadas o como intenta hacer Donald Trump con los migrantes en los Estados Unidos y en Irán.

En el desarrollo de la economía capitalista, el fascismo juega un papel muy importante porque, por ser un poderoso instrumento movilizador de la conciencia de las masas, es el mejor medio que tienen las corporaciones para buscar la expansión de sus mercados y la obtención de las materias primas. Para dar un ejemplo claro, tenemos que recordar la actitud de los países de la OTAN sobre las antiguas naciones del bloque socialista y más recientemente lo que hacen en Ucrania, donde impusieron al título autoritario de Zelensky, para poner a rodar la bola de nieve del odio hacia la población de Dombas, pero en la perspectiva de largo plazo de alcanzar las riquezas naturales de Rusia.

Colombia, noticia en desarrollo…

Ya a mediados del siglo XIX nuestro país conoció sus primeras manifestaciones fascistas gracias a la actividad del partido conservador, los Laureanistas seguidores de la Alemania Nazi o la España franquista, ya los deseos de la oligarquía nacional por seguir los dictados de los Estados Unidos en materia de “seguridad hemisférica” y la lucha antisubversiva. Pero como una consecuencia lógica de la persecución de las comunidades campesinas en el período de la violencia partidista aparecieron los movimientos guerrilleros de ideologías socialistas para hacer frente precisamente a esa guerra de derechas.

Años más tarde, hacia finales del siglo XX aparecieron nuevos grupos de extrema derecha abiertamente fascistas, pero donde se integraron las oligarquías regionales con miembros de la fuerza pública y organizaciones mafiosas. Así fue como surgieron las autodefensas que lograron imponer presidente, senadores, muchos alcaldes y gobernadores en todo el territorio nacional. Luego del corto “período de paz” abierto con la firma de los acuerdos de la Habana y donde efectivamente se redujeron los índices de violencia, tenemos que decir que en este momento se va dando inicio a otro auge de la extrema derecha. Sin embargo hay que aclarar que estamos ante algo nuevo, el tecnofascismo porque ahora, el imperialismo en su alianza con las mafias y la oligarquía manipularon el sistema electoral por medios digitales (internet), las redes sociales (X youtube), los medios de comunicación, la IA y el aparato judicial hasta lograr imponer a Abelardo de la Espriella como presidente de la república 2026-2030. 

El señor Abelardo no tiene experiencia política ni dotes intelectuales, solo se destaca por haber sido abogado de mafiosos o paramilitares y de quienes se aprovechó para convertirse en una importante fortuna. Desde hace muchos años se le conoce en la vida pública por sus payasadas y deseos desmedidos por sobresalir en el mundo de la farándula. Como el tiempo lo mostrará, en su calidad de ciudadano norteamericano, es en realidad otro peón multivisagra que trabaja para la inteligencia norteamericana, las mafias regionales y la oligarquía nacional.

Abelardo de cafre presidente ilegitimo de Colombia

La “elección” de De La Espriella, con solo dos meses en el poder, ya ha dado claras señales de que bajo su mandato viviremos un régimen dictatorial. No es necesario recordar aquí cada una de sus estupideces, artimañas, violaciones a la constitución, las ideas retrogradas que intenta imponer y su nepotismo, lo importante que debemos señalar es que cumple muy bien con la otra característica fundamental del fascismo, que funciona bajo “lideres” autoritarios que se ponen al frente de la sociedad para controlar a las masas sumisas y críticas.

El temor es que sabemos cómo empiezan estos sujetos, pero nunca a donde nos puedan llevar, como Hitler que empezó a hablar de “nacional socialismo” y terminó eliminando a millones de personas en su loca carrera contra los judíos y hacia Rusia. De momento Abelardo está tratando de silenciar los medios de comunicación, va reactivando la política de asesinatos oficiales o “falsos positivos” y lo peor es que cuando cunde el mal ejemplo desde la cabeza del estado, de ahí para abajo, los burócratas, por miedo a perder el empleo, empiezan a copiar sus gustos por las prácticas autoritarias y el desprecio hacia la razón humana. Les doy un ejemplo claro: Yo durante los últimos 15 años fui cada día a la Universidad Santiago de Cali de 4 a 6 pm. a leer, pero esta semana de septiembre la directora de la biblioteca, mando los agentes de seguridad para notificarme que no podría volver a entrar a esa universidad. Yo lo entiendo, ella es una persona que solo tiene nociones de administración de empresas y en esa institución, de donde han sacado a muchos profesores por sus ideas socialistas, fue donde se posesionó el cafre del presidente.

La desgracia de la humanidad es que la gente no aprende del pasado y aunque se advirtió lo que se venía muchos votaron por el patán de marras y por eso vamos hacia la P M. ¿La patria milagro? No, estamos entrando en la Puta Mierda. 

Para rematar ya a pesar de todo el atolladero, los magistrados no dirán nada del fraude electoral.

¿QUE HACER ANTES, DURANTE Y DESPUÉS DE UN TERREMOTO?

 

Fotos del autor.

Barrio Pampa Linda

Aunque no soy experto en estos asuntos, eso no significa que no pueda escribir un ensayo para señalar algunos puntos que pueden ser de su interés.

Los terremotos y los sismos no dependen de la voluntad de los dioses, corresponden a la evolución natural de la tierra. Nuestro planeta en un principio fue una bola de fuego que con el paso de los últimos cuatro mil millones de años ha formado una costra semi sólida que llamamos corteza terrestre. Esto es como tener leche en una olla que después de estar líquida y llegar a su hervor, con los minutos forma la nata, que si bien parece dura, por debajo continúa el líquido moviéndose de abajo arriba y hacia los lados. Si bajamos la temperatura por un rato, la nata se hace más gruesa, pero si luego volvemos a subirla, de abajo con más fuerza corre la corriente de leche hacia arriba y rompe de nuevo la corteza. En el planeta, la leche seria lo que se denomina magma, que vemos salir de la nata-corteza a través de los volcanes y que se mueve bajo las placas de roca.

Entonces lo primero que debemos hacer para comprender y afrontar los efectos del continuo movimiento de la corteza terrestre es aproximarnos a los conocimientos que nos aporta la ciencia geográfica y en específico los datos que han acumulado los geólogos del lugar donde vivimos, pues cada punto de la corteza de la tierra tiene una historia particular y una composición diferente.

Colombia por ejemplo está en una zona donde los movimientos sísmicos son más frecuentes que en Canadá o Brasil, porque debajo de nuestros pies están chocando el suelo marino con la masa continental. En consecuencia para que una obra no se rompa con un temblor o un terremoto es necesario tener en cuenta ese dato, conocer el tipo de suelo sobre la cual vamos a elaborarla y estar seguro de la resistencia de los materiales de construcción.

Los terremotos de Popayán y de Armenia algo nos han enseñado pero aún falta un largo camino por recorrer en materia de prevención de desastres y de atención a las víctimas como lo vimos el 10 de agosto de 2026. Faltan ajustes e inspecciones más rigurosas o permanentes en los parámetros óptimos de sismo resistencia y la burocracia estatal es inoperante en materia de auxilio y rescate porque los dirigentes políticos como el Cafre del presidente andan persiguiendo otros objetivos de conveniencia política e imagen con sus “balones milagro”.

Al genio de Abelardo se le ocurrió llevarle balones
a los damnificados con la inscripción de su partido !

¿Qué podemos hacer antes de un terremoto? 

• Tomar conciencia de las características geológicas del lugar donde estamos y recordar que los terremotos son impredecibles. 

• Tener a mano siempre un botiquín de primeros auxilios o en la entrada de la casa con agua suficiente para dos días. Aunque nadie quiere hacerlo porque se ve feo. 

• Antes de comprar o alquilar una vivienda, informarse si cumple con las normas de sismo resistencia. 

• Establezca la ruta de evacuación donde esté y los puntos de encuentro seguro. 

• Vigile que el mobiliario de su casa está en lugar firme y a baja altura como las porcelanas y los televisores. 

• Guarde un dinero en el banco para los tiempos de difíciles. 

• Piense que es mejor una vivienda pequeña, sobria y robusta que una grande, llena de adornos y vulnerable. 

calle 3 con carrera 56

¿Cómo actuar durante el sismo?

Como siempre nos toma por sorpresa y su duración es tan corta que no da tiempo de pensar, lo mejor es, si estas en la calle, busca un lugar despejado. En un edificio desconocido es recomendable esperar a que pase acurrucados o aferrados a una columna. En casa: 

• Conserve la calma. Recuerde que dura unos pocos segundos. 

• Vigile lo que puede caerle encima. En especial los cielos falsos y los vidrios 

• No corra, no grite. 

• Tampoco salga al balcón. 

• Tome el botiquín si lo tiene cerca y el teléfono. ¿Qué hacer después de sucedido el sismo? 

• Si estas en la calle, mira a ver quién necesita socorro. 

• Evacuar el edificio con calma para esperar en un lugar seguro la posible replica. 

• Cuando su vivienda ha sufrido daños importantes lleva contigo solo lo esencial como los familiares, la mascota o el dinero y evacua porque posiblemente no puedas volver a ella. 

• Si te ves atrapado simplemente permanece quieto y tranquilo, esperando el rescate. 

Dos torres de apartamentos terminaron en el suelo. Barrio la Cascada

¿Cómo afrontar las consecuencias?

Tras un terremoto de grandes dimensiones los efectos pueden durar años con consecuencias de distinta naturaleza. Por eso es tan importante que, contrario a lo que piensan en las políticas neoliberales, tengamos un aparato Estatal fuerte y preparado para ayudar a la gente porque debe garantizarles vivienda, medios de subsistencia y bienestar psicológico. 

En cualquier momento los cambios drásticos en nuestro estilo de vida como el quedar con una minusvalía, desempleado, el divorcio o la perdida de la pareja suelen ser motivos para procesos de duelo y traumas difíciles de superar. Pero más doloroso es cuando se produce un terremoto que afecta a familias o comunidades enteras, dejándolas en extrema vulnerabilidad y su recuperación, como se prevé en Colombia después de este terremoto de 7.4, va a tardar varios años con una pandemia psicológica en crisis de ansiedad o depresión. Una persona joven puede rehacer su vida, pero, ¿se imagina usted cómo queda un adulto mayor que pierde su casa? En estos casos sus últimos años se convierten en una prolongada agonía. 

Algunas personas podrán arrimarse a un familiar, pero a largo plazo eso puede ser motivo de conflictos y en consecuencia lo que urge es restituir la vivienda. Para las personas adineradas resultara fácil comprar una nueva, pero la clase media, si bien pueden arrendar o comprar algo prefabricado, a los pobres le queda más difícil. En cualquiera de los casos considero que puede ser la oportunidad de reiniciar con una vida austera: una pequeña casa prefabricada, hacerse un elegante “container” super sismorresistente, o una minivivienda como esas bellezas que se ven en internet. 

Edificio calle 5 con carrera 57

El terremoto en Cali dejó muchas víctimas y muchos destrozos, especialmente en el sur occidente de la ciudad, como les muestro en las fotos de los alrededores donde vivo. Me parece que fuimos afortunados en el sentido de que fue temprano, la mayoría de las personas ya estaban despiertas y muchos establecimientos no habían abiertos sus puertas. Por lo tanto el rescate se inició de inmediato con los vecinos y los días que siguieron fueron de sol, porque imagínense un terremoto a las 2 de la mañana en plena temporada de lluvias… 

Por ultimo he de agregar que fuimos afortunados de tener esta advertencia, porque poco habría quedado si el sismo hubiera sido de 9 grados en la escala de Richter.

Lo malo de todo fue que el gobierno del ilegitimo presidente Aguebardo no permitio el ingreso de rescatistas y no reaccionó adecuadamente. Todo lo contrario está aprovechando la credulidad del pueblo para publicitar su imagen de que ahora sí es piadoso. Lo hace así porque es un farsante que conoce muy bien la frase de Fehuerbach: "Dios es la solución fantaseada del dolor humano". Por eso con su esposa promueve misas y rezos, pero cuando la gente se olvide del dolor, dirá adiós con los Dioses... hasta la próxima desgracia.

Edificio residencial de 6 pisos en Capri






Me encontre este documento que es mas completo

https://portal.gestiondelriesgo.gov.co/Documents/Guias/Guia-sismos-digital-f%20%285%29%20%282%29.pdf

Para ver mas imagenes en video:

https://youtu.be/ArgzWHYB_PU?si=G487xb862JtMebWT

LAS BIBLIOTECAS SIN LECTORES DE LIBROS

Con seguridad siempre ha existido la contradicción entre las personas que tienen iniciativas individuales y aquellas que solo pueden pensar o hacer lo que le indican los demás; los que viven atrapados en las normas y en las modas. Entre las instituciones, como las del sector educativo, se presentan las mismas diferencias; unas se concentran en sus propios objetivos y otras se conforman con ir sobre la corriente del tiempo, siguiendo las pautas burocráticamente establecidas. Las universidades públicas de Colombia no escapan a este fenómeno; muchas se limitan a obedecer (con autonomía) las ordenes de los funcionarios gubernamentales que se inspiran en los documentos y prácticas administrativas de los países “más desarrollados”, para hacer de la ciencia y la tecnología rehenes de los intereses empresariales.

Como se mostrará a continuación, las consecuencias de estos elementos que se acaban de señalar, en la formación de los jóvenes, están a la vista, pero solo son evidentes para los que miran con sentido crítico lo que sucede en nuestro entorno y los que tienen la capacidad de cuestionar las palabrejas sofisticadas del discurso de moda.

Biblioteca de Humanidades de
 la Universidad Carlos III de Madrid

Si bien es cierto que en el mundo la educación en las últimas décadas ha tenido un enorme avance, con la proliferación de títulos e instituciones que ofrecen enseñanza para chicos o grandes, apalancado con el desarrollo de las tecnologías de la “información”, lo cierto es que la lectura de libros como práctica habitual está desapareciendo. Las bibliotecas universitarias se están modernizando, dicen algunos, maravillados por sus lujos, el mármol, las luces, la disposición espacial, así como por la cantidad de actividades dispares que ahora ofrecen; pero la gente se siente incapaz de sentarse a leer un libro completo y las viejas áreas de consulta ahora se diseñan como flamantes salas de informática donde el usuario baila entre el computador portátil y las boberías que le van entrado por el whatsapp. La cuestión entonces es preguntarnos ¿por qué sucede esto y qué consecuencias podemos esperar de ello?

En este texto trataré de dar mi visión al respecto, partiendo de elementos muy generales hasta llegar al problema puntual de la invasión desmedida de la informática y el menosprecio por el estudio de los libros. 

Muchos se conforman con repetir que no hay remedio, porque simplemente es el espíritu de nuestro tiempo, la tecnología llegó para quedarse y tenemos es que adaptarnos a las nuevas realidades del colonialismo digital (Roberto Casati), si queremos ser competitivos en los mercados. Dicho de otra manera, no importa que las nuevas generaciones no sepan qué es eso de amar el conocimiento, o de leer de forma crítica, pues, lo que se necesita es que existan carreras que respondan a las “cambiantes” necesidades del mercado. Esa es precisamente la mentalidad del rebaño que guía a los burócratas para seguir funcionando y a la masa a ir con resignación hacia el despeñadero. Que dicha actitud prevalezca en las universidades privadas, está muy bien porque sabemos que funcionan según el criterio y perspectiva de los inversionistas, pero a donde tenemos que dirigir la mirada es sobre todo a las entidades públicas, porque se supone deberían estar orientadas hacia el bienestar general.

Ahora bien, en este ejercicio de reflexión seria bueno que también nos preguntáramos ¿Quiénes son los que orientan el espíritu de la época? ¿Cómo es que dirigen el cambio tecnológico? ¿Quiénes determinan nuestra manera de pensar? Esto es importante evaluarlo por cuanto la historia nos ha enseñado que el análisis debe hacerse desde la política, pues si el Estado, la economía, el cambio tecnológico y la educación, están en manos de los dueños del dinero, todo comienza a degenerarse de ahí para abajo, en función de la organización piramidal de: los capitalistas, sus delegados políticos y la pequeña burguesía. Por eso el aumento del presupuesto no soluciona los problemas de las universidades públicas, porque los que se comen la piñata, son los miembros de esa estructura en la vieja mecánica de los feudos académicos.

Cuando una universidad (y su biblioteca) carece de personalidad y simplemente sigue a pie juntillas el señuelo de la Acreditación Institucional, lo más probable es que termine sometida al proyecto global de la “formación para el trabajo” y en consecuencia actuará sin criterios propios, implementando de forma acrítica los proyectos, las imágenes e idearios que le llegan de otras latitudes, disque para lograr los famosos, altos estándares de “calidad” que conducen al sueño dorado de estar entre las mejores del mundo, en los rankings internacionales. Lo triste es que abundan las personas que creen que se puede hablar analíticamente de las universidades en Colombia, sin conocer el fundamento o el origen de los conceptos, sin apelar a las comparaciones sociológicas, o simplemente repitiendo que la tarea es mejorar la “calidad” en la educación. Por esa vía no vamos a llegar a buen puerto; simplemente repetiremos la historia de otras instituciones, como trataré de mostrarles a continuación con ejemplos.

Biblioteca de la universidad del Valle en Cali.

La fundación de la Universidad del Valle se produjo en 1945 con la idea de darle formación superior a las nuevas generaciones de Cali y la Universidad Carlos III de Madrid se fundó en 1989, después de la dictadura, con los nobles ideales de algunos socialistas de darle educación a los jóvenes de las afueras de Madrid, en Getafe. Digamos que coinciden sus propósitos, pero por razones sociológicas e históricas tienen unas diferencias impresionantes. El campus de la Univalles es de una riqueza natural muy particular, mientras el de la Carlos III es preciosamente ordenado, cualquiera no puede hacer lo que se le venga en gana, como poner ventas informales; como el respeto es algo que se destaca en España, la universidad carece de capuchos actuando cada jueves por una razón o por otra; En Getafe hay dos bibliotecas nuevas tan hermosas como bien dotadas, aunque la de Cali, en realidad es un edificio imponente y bonito. De las comparaciones en cuanto a las cafeterías y los baños, ni hablar. Sin embargo, a pesar de las diferencias y similitudes, las dos instituciones están en crisis financiera porque bajo las políticas neoliberales de gobernantes como Ayuso o Duque en ambas, un sector importante de sus directivos (los profesores) se han empeñado en seguir las políticas ministeriales y en defender sus ansias de alcanzar la distinción. Se crean nuevos planes de estudio, maestrías, doctorados y especializaciones de todo tipo; se amplía la planta física y en general tratan de seguir al máximo la partitura de la OCDE (Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económicos) sin tener los recursos suficientes. El problema naturalmente es que viven a debe y luego, como los gobiernos de derechas no están interesados en pagar los costos de ir hacia los rankings , ni financiar carreras de ciencias sociales y humanas, la salida ha sido, asumir los procesos de privatización por la vía de la venta de más titulaciones (sobre todo en tecnologías economicas), planes de internacionalización y la tercerización de varias de sus actividades administrativas. De alguna manera podemos decir que la universidad Carlos III es la imagen futura hacia la cual apuntan los directivos rehenes de las ideas neoliberales o gerencialistas de algunas de nuestras universidades. Hoy el resultado de esas políticas arribistas en la Carlos III está en el déficit presupuestal y el proceso de la gentrificación, que conduce a dejar de lado a los jóvenes de su ciudad porque la búsqueda de la “calidad”, el bilingüismo y la internacionalización excluye de manera sutil a los pobres, a los negros, y a los latinos.

Biblioteca de ciencia sociales de la Carlos III Getafe

En la biblioteca María Moliner de aquella universidad me encontré casualmente un libro titulado: “La enseñanza superior en América latina, la dimensión internacional” donde aparece, entre otros, un artículo de la publicista colombiana, Isabel Cristina Jaramillo, quien señala la importancia de reproducir en nuestro país los postulados que defienden los editores de la OCDE. Postulados que son solo la transposición de ideología gerencial o de la gestión de los negocios a la educación superior. En los nuevos parámetros de la economía neoliberal, el conocimiento también es una mercancía más que se puede comercializar a través de “prestadores” públicos o privados, nacionales o internacionales, como las otras áreas de servicios. No se hizo para formar a las nuevas generaciones en ideales humanos, sino para moldear la nueva mano de obra neo-esclava del capital y por eso debe ser de alta “calidad” o de acuerdo con los estándares internacionales. Por supuesto se nota que la abogada se basó en las ideas de los teóricos Friedman y Hayek o seguramente se limitó a estudiar aquella literatura administrativa de los padres de la Calidad Total, como lo hizo el neoyorquino Franklin P Schargel, quien en su texto "Como transformar la educación a través de la gestión de la calidad, guía práctica" retoma el discurso de Willian Edwar Deming para escribir lo siguiente: 

“Al igual que las empresas, los sistemas educativos están compuestos de proveedores, de clientes y de un producto final. Un cliente es alguien sin el que una empresa no puede sobrevivir. Los proveedores de la escuela de Westinghouse incluyen a los colegios de enseñanza primaria y media, a los padres y a la comunidad. En educación, algunos de nuestros clientes internos son nuestros propios empleados, nuestros alumnos y sus padres. Nuestros clientes externos son las universidades, escuelas superiores, empresas, el ejército y la comunidad en general. Es importante que las escuelas trabajen con sus proveedores y sus clientes al mismo tiempo para así obtener un producto que cumpla con las expectativas de los clientes” 

Hay que saber entonces de donde vienen las ideas para no seguir repitiendo los principios de los empresarios, que ahora hablan sofisticadamente de “educación dual” y “STEM” en la perspectiva de acortar la brecha con el mercado laboral mediante la financiación de eventos y libros que luego llegan a manos de nuestros expertos. A manera de ejemplo tenemos "La planificación estratégica en la Universidad, mejora de la calidad y evaluación institucional" Bilbao, España 1998 o el titulado" La gestión de la calidad en la educación" de Francisco López Rupérez (Editorial Muralla, 1994). Lo que sí es cierto es que los principios neoliberales han resultado muy efectivos para las universidades privadas que se destacan por sus lujosas instalaciones, por tener nexos con los grandes empresarios para ofrecerles a sus clientes puestos de trabajo, servicios de cafetería, peluquería, camisetas estampadas, uniformes, cuadernos, suvenires, tiendas de celulares y toda clase de titulaciones de moda. Eso sin mencionar que incluso con la ayuda de los políticos de turno, logran contratos jugosos con las entidades del Estado.

De manera general el marco nos indica que los grandes inversionistas lo que buscan es usar el conocimiento, para ofrecerlo en el mercado global (rankings), aumentar la tasa de ganancia con inyecciones de tecnología adecuada a sus intereses y formar la mano de obra que necesitan, incluso en “trabajos de mierda” (libro de Graeber). En consecuencia, el estudio, entendido como el amor desinteresado por el conocimiento, perdió su valor y la lectura se volvió algo improductivo. Lo que se espera de los espacios académicos es que sean productivos y que los profesores produzcan informes administrativos y resultados de investigación. Los estudiantes deben ser entrenados para ser objetivamente eficientes, lograr altas notas, aspirar a obtener las titulaciones en el menor tiempo posible y rendir en los exámenes que imponen los de la OCDE. No se olvide que las famosas pruebas Pisa se hacen para medir la competitividad de los países.

Como se ve, la educación y las bibliotecas se han transformado, ya no están en función de ofrecer puntos de vista diferentes con los libros o en el contacto con sus profesores porque con la inyección desmedida de lo digital lo que importa no es el saber o el pensar, sino el consumo de la “información pertinente”. Del profesor no se espera que lea el libro completo sino que extraiga la información exacta que encaje en su proyecto de investigación, ya sea hojeando o con la ayuda de google u otra Inteligencia Artificiosa. Al estudiante tampoco se le permite que divague sino que valla directo a aquello que le proporcione la mejor nota posible con el menor de los esfuerzos. Con la educación STEM lo que se busca es que los niños desde los dos años se introduzcan en los programas de robótica y lógica que les permita “…desarrollar pensamiento computacional mediante herramientas lúdicas, sin necesidad de que sepan leer o escribir” como reza una publicación de los empresarios en Cali.

Para concluir digamos lo siguiente: las entidades de educación y las bibliotecas que no construyen objetivos propios se convierten en instrumentos políticos del control social para la formación de mano de obra neo-esclava, seres que no buscan la sabiduría y no pueden disfrutar de la lectura de un libro. Por ello las bibliotecas se están llenando de usuarios que van a entretenerse con cosas menos exigentes y utilizan sus espacios como salas de computación para tener una conexión con la infinita variedad de distractores digitales como las redes sociales y eventualmente para hacer un producto en específico. En mi criterio hay que empezar por distinguir que una cosa es pensar y otra buscar “in-formación” para la formación funcional porque como nos recuerda el columnista Julian Lopez de Meza, para John Henry Newman el conocimiento posee un valor intrínseco, no porque produzca rentabilidad, sino porque forma la mente, amplía el juicio y permite comprender la realidad en su complejidad. Tenemos también que separar el aula de clase del internet y lograr que las bibliotecas sean para promover la lectura de los libros y no hacer de ellas “centros culturales” o salas de informática. Se sobre entiende que son tareas muy difíciles porque hay muchos intereses económicos y políticos en juego; unos quieren seguir imponiendo lo digital, mediante la venta de nuevos juguetes “pedagógicos”, y la mayoría solo saben nadar con la corriente porque, como siempre, las visiones alternativas viven en la marginalidad.

De no cambiar el rumbo, las consecuencias de cuanto se ha expuesto son evidentes y otras fáciles de deducir: vamos hacia una población sometida al vaivén de las modas tecnológicas, sin capacidad de tener una visión crítica sobre el mundo que le rodea y por el otro lado se está fortaleciendo una educación cada vez más costosa, funcional a las lógicas de las élites del poder.*

 

LA HUMANIDAD LA HACEMOS TODOS

 

Si no tiene tiempo para leer con calma este comentario, mejor no inicie. Vuelva otro día.

Como me pasó a mí ¿Usted también piensa que las historias tristes de familia, en su familia no van a suceder? Cruce los dedos para que así sea, pero siempre debe estar alerta porque en un país de mierda como el nuestro, la vida es dinámica y muchas cosas que se cuentan en las películas sobre la mezquindad, salieron de la realidad. Lo que les voy a contar es un primer ejercicio para lo que será mi autobiografía. No sé cuando inicie ese libro pero debo empezar a escribir, para sanar una herida y antes de que pierda la memoria. Ojalá les resulte interesante para entender que la humanidad la construimos todos en cada con uno de nuestros actos.

Con los años fui analizando en detalle cómo funcionaba la familia, mi padre el macho devoto de San Judas Tadeo, fue un gran trabajador, mecánico automotriz de profesión, que centraba su interés en los carros, las mujeres y el licor. Mi madre se dedicó al hogar, apasionada por el fútbol, y una gran conocedora del manejo correcto de la economía doméstica. En casa somos tres hermanos. El mayor como vivió distante de los libros, con dificultad termino una carrera universitaria que nunca ejerció. Su pasión ha sido conseguir el dinero para conquistar a las mujeres. Es un cuca-dependiente y amante de todas las cuestiones místicas del universo. Luego estoy yo, el historiador-pintor, interesado en la lucha por el socialismo y escritor. Por ultimo esta la hermana que no quiso terminar el bachillerato y se fue a los Estados Unidos a encontrarse con su marido para disfrutar las mieles de la sociedad de consumo. Al principio le resultó difícil la vida con tres hijos, mas con los años fue hinchando su ego poco a poco.

En el curso de décadas de esfuerzo se consiguieron unos bienes y según el mérito, a mi hermano le tocó en herencia un apartamento. A él se fue a vivir con la segunda esposa, pero como a ella se le antojo que debían mudarse a uno más grande, cuando se separaron, mi hermano perdió la mitad y le toco meterse en un apartaestudio diminuto y vivir del rebusque.

Luego mi hermana reclamó con escritura su parte de la herencia que fue el apartamento donde vivía con mis padres hasta octubre del 2025. Aquí es importante señalar que ella, como muchos de los que viven en Estados Unidos cuando vienen, se esponjan porque tienen dólares y creen que eso les da derecho a opinar, disponer de la vida y bienes de los demás, pues la soberbia de los “emprendedores” como Donald Trump es el pasto común de los que viven en ese país. Por mi parte, nunca tuve afán de reclamar nada. El carro al que le invertí parte del dinero de docente no me interesaba porque solo daba gastos. Y la casa de la montaña, que yo cuidaba era el lugar de esparcimiento para toda la familia. Mi hermana nunca tocó esa tierra y mi hermano no supo qué era eso de cortar la maleza, pero como es de mentalidad extractivista, siempre estaba listo para disfrutar de los frutos y a veces llevaba a sus amiguitas de paseo.

De manera que todo iba bien, por décadas se dijo, que la finca y el cacharro sería mi parte de la herencia.

Desde antes de la pandemia la ceguera de mi madre se volvió un asunto que yo debí atender con las tareas de la casa, a tiempo completo por una razón sencilla: La gratitud. Recuerdo que cuando pude disfrute mucho de la vida universitaria, nadando y estudiando un tema u otro. Al regresar a casa siempre estaba lista la comidita. A los viejos no se les cuida porque nos dieran la vida, sino porque cuidaron de nosotros por décadas.

Buscando el bienestar de la vieja intentaba una cosa y luego la otra, pero el encierro me dejaba estrés y ansiedad, en especial por la actitud obtusa de mi padre. Si, deben saber que ser un cuidador es una tarea muy difícil que tarde o temprano nos enferma. Esta fue la lección aprendida. Además, como con el paso del tiempo la vida se complica, la vieja además de deprimida tubo varios accidentes cerebro vascular, el viejo no pudo volver a caminar con libertad, en especial por el miedo a una caída. En consecuencia llevarlos a la casa de la montaña solo me significaba una recarga de trabajo y unos gastos que nadie disfrutaba. En consecuencia resolvimos venderla.

No obstante lo señalado una buena noche después de 20 años sin un correo, llegó esta orden perentoria desde los Estados Unidos “…no me interesan sus explicaciones, como vendió la finca y le quitó el disfrute de los fines de semana a mi padre, desocupe su habitación, en 20 días de plazo y si no, le mando el abogado.”

Plop! Diría el famosos Condorito.

Total, metí unas cosas en una bodega pero cientos de otras que había conseguido con los años, como los libros, se quedaron y como tenía guardados unos euros esperando un viaje, salí rumbo a España a probar fortuna o como un periodo de vacaciones. Al otro día de la partida, el hermano mayor se instaló en la casa, porque sospecho venía trabajando la idea desde hacía largo tiempo. Después me enteré que con mi hermana arrancaron hasta el último rastro de mi presencia, con la puerta de la habitación incluida, dieron orden de que para una visita mía debía primero solicitar permiso en portería, tiraron a la basura los libros y monetizaron lo que pudieron. El viejo manipulado no dijo nada y la mama ya no estaba en condiciones mentales para opinar. Varias personas me recomendaron que yo debía demandar a mis hermanos para que reconocieran los años invertidos, pero, por fortuna otras me dijeron: “deje así, no se complique la vida y eche para adelante”.

Al cabo de tres meses regresé a Cali. Alquile una habitación e intente visitar a la mama, pero ya no podía hacer nada, no me autorizaban sacarla del remodelado apartamento y la mantienen sedada para que no incomode. Por lo tanto cerré ese capítulo de mi vida.

Como podrán comprender he omitido muchos detalles importantes, pero lo que quiero señalar es lo siguiente: Ser humano significa ocuparse del bienestar de los demás, sean familiares, amigos conocidos o no. Llevarles un pan de vez en cuando, sentarse a su lado a conversar y no solo ir a visitarlos para sacarles algún provecho mientras miran el teléfono. Si alguna vez le toca cuidar de alguien utilice todas las estrategias de compañía para los dos, como salir a caminar por la mañana y por la tarde, prepararle una aromática, ponerle música, practicar yoga y muchas otras cosas se pueden hacer por ella y por usted. Pocos son los que entienden que la vida es para ayudarnos los unos a los otros desde muy niños, porque el sufrimiento está a la vuelta de la esquina. De un accidente, de una desgracia, del desamor y de las acciones de la gente egoísta nadie está exento.

En tiempos de alabanzas al emprendimiento individualista y la búsqueda de la riqueza personal o eficientismo que deja a la gente sin trabajo, el mejor antídoto es valorar o ayudar (pero no como caridad). No importa que su entorno sea una mierda, dé algo de sí o luche por una causa noble y te sentirás a salvo, satisfecho de verte a ti mismo como alguien bueno. Humano.* 

Nota final:

Este escrito se publicó el 14 de marzo y uno pocos días después, mi madre murió.